Plutón conjunción Sol

Soy bien fan de leer mi horóscopo. A veces me tranquiliza. No estoy loca, es que pues Mercurio no sé qué y por eso ando con el humor que llevo (enojada, triste, sensible y así). Parte de mí sabe que es una estafa. Pero parte de mí no cuestiona lo que me funciona en el día al día. Me da una sensación de falta de control, que me da paz. Y es extraño porque lo que más me afecta a mí es que soy una control freak. Algo cambia y pues, obvio, me preocupa. 

Pero desde como enero de este año, hay ese rótulo en mi pronóstico "Plutón conjunción Sol: cambios inevitables", que parece que durará hasta diciembre del otro año. Es muy extraño, porque eso me da una certeza de aceptar lo inevitable. Como esa oración que dicen los de AA. Y me ha servido un poco como mantra. Ahorita todo está cambiando. Y me pongo un poco ajena a mí misma y veo todo cambiar y no me causa tanto estrés.

Hoy revisaba este blog, donde he escrito desde 2006. Así contando lo que he sido durante casi 9 años. Se dice rápido. Pero acá conté cómo mi fue mi graduación de licenciatura y mi graduación de maestría. Esta semana di un paso más y terminé el doctorado. La pregunta obligada que hasta me la hicieron en ask "¿qué se siente?". Y citando a Linkin Park o para verme más pro a Pink Floyd es un "Numb". Quizás porque todo ha sido muy reciente. Podría decir que siento raro que hoy sea domingo y no me esté preparando para ver a mi directora mañana, pero hasta ahí. Tengo muchas cosas qué hacer aún, trámites burocráticos que solucionar, y que la tesis redunde en cosas publicables. 

Sí he celebrado. Pero no me siento "finalizada".  No sé. No estoy ya para contar los pormenores de la defensa como hubiera hecho cuatro años (porque en realidad es un poco aburrido). Quizás sí expresar gratitud a quienes me acompañaron. Quizás, dejar la frase bayunca típica, como que me dieron un papel verde y me sentí con tarjeta verde el Externado. Pero sí hay un grado de satisfacción de haber terminado una investigación que duró cuatro años. Que fue en algo que yo quise hacer. De la región de la que vengo. Seguro lo que pasa es que simplemente, abrir un pedazo de conocimiento le deja a uno más interrogantes que certezas. 

Es extraño, porque ya no soy la eterna estudiante. Categoría que me ha definido institucionalmente durante seis años (maestría y el doctorado inmediato). Pero quizás ya entendí, que nunca lo dejaré de ser. Que no necesito un carné o una adscripción institucional. Siempre voy a ser esa que quiere saber más. Y segurito, ahorita ya veré en qué me meto. 

[Aquí está el prezi de mi presentación, por si alguien le interesa de qué va]

La pobreza, la "buena", la "mala "y la que se esconde

Desde la vida "cuanti", tiendo a ver a la pobreza como un hogar que no satisface cierta canasta normativa. Es por tanto una medida con respecto a un valor económico y me da idea del bienestar de las personas. Cuando veo datos de la pobreza no puedo emitir un juicio cultural, más bien: son personas que  no logran suplirse de ciertas cosas que la mayoría sí.

Pero la pobreza es un valor cultural.  Oh, porque los pobres son felices, los ricos lloran y son infelices nos dijeron en las telenovelas y en el cine (aunque hay más de algún estudio serio que ha revelado que  no es cierto, la gente con más dinero o en un estrato socioeconómico superior es más feliz o que la relación es más compleja como este). Independientemente, ricos y pobres, antagónicos y completamente distintos (¡qué diría Marx!)

Cuando era muy joven, me embobé leyendo los Miserables. Los miserables, es un libro que se pone del lados de los que viven en la miseria, casi todo el libro. Mi adolescentez, que estuvo marcada por la teoría de la liberación, casi cierra el libro cuando en la tercera parte del libro octavo dentro de la novela empezaba con "El mal pobre". Luego comprendí, años después, que era un poco como el lumpen proletariado.

Sin embargo, hay realidades que se conjugan con la escasez de recursos... sobre todo cuando nos quitamos de la cabeza la idea de la pobreza y nos vamos a algo más complejo: la desigualdad. La desigualdad es relacional a>b, en lo que existe entre a y b. No es una medida de algo contra algo normativo que aparece neutral. La pobreza me dice que hay quién se la pasa mal, pero no me dice quién se la pasa bien.

Lo que nunca hizo el gran Victor Hugo, fue señalar estas "malas" actitudes como algo propio de la pobreza, si no más bien mostrar como en la pobreza también se daban malas decisiones y malas personas. De este episodio me acordé cuando hace un par de días, Tazy subió este video de Marco Antonio Regil, sí ese que te pregunta un precio para darte premios, sobre cómo piensan los pobres, de una manera muy peyorativa.

Publicación de Sabajtháni Lugo.

Todo un estudio de movilidad social. Cambie su modo de pensar y ascenderá socialmente. Lo cual deja de fuera a la estructura de oportunidades por decir lo menos, sin tomar en cuenta el contexto histórico. Obviamente, lo que me impresiona del video son los sentidos comunes, los que hacen que la gente se ría y le aplauda. Esos sentidos comunes son los más ideologizadores. Porque aparecen ciertos y nos dejan con algo tan simple "los pobres son pobres porque quieren".

Luego la pobreza, si uno es culpable, es negativa, da pena. Se convierte no en el pobre feliz de Pedro Infante, si no un poco como barrer debajo de la alfombra. Hay que esconderla. Hace poco viajé a Guadalajara por avión (ay, bien finolis que me hace sentir los oulets y viajar en madrugadas) y pasé por El Tapatío. Yo que cuando voy a Guadalajara me la paso en Chapalita y en "Chapu, we", y siempre me había ido en camión nunca había visto esta gran zona de casas pequeñas y en malas condiciones. Le pregunto al taxista qué cómo se llamaba. Y me dijo "El Tapatío, estas casas las pintaron de blanco para que no dieran pena en los Panamericanos hace un par de años". Y sí.

Ahí está el reportaje. La pobreza que ya de por sí en su concepto se basa de una falsa neutralidad, también hay que esconderla tras un blanco más neutral.

Y no tengo ninguna conclusión, sólo un poquito de asco.

Preguntas para Thelma de Ata y su amplia investigación sobre el aborto en Nicaragua

Tienen varios días de aparecer editoriales de gente contra el aborto. En este momento en que la CSJ no da su fallo del caso de Beatriz, uno busca ávidamente la información y encuentra estas "opiniones".

En especial me llama la atención la de Thelma de Ata. Porque nos brinda datos. Datos sin fuente. Démole la prerrogativa que tiene una fuente confidencial que no puede revelar. 

Lo primero es que dice que un aborto cuesta 100 dólares. Y que habían 36,000. Supongo que de una breve multiplicación nos dice "Se calcula que el negocio de matar niños en el vientre materno producía más de $3,000,000.00 al año hasta 2006".  (36,000x100=3,600,000). También tendría decir que entonces sería producción bruta. Porque se intuye que ahí no está rebajado los costos. No parece tan buen negocio. Sobre todo si había que pagarle a tres médicos que dieran su firma y a otra persona más, porque ella misma explica "La ley exigía autorización de tres médicos (firmas), de la mujer y de un pariente cercano". ¿Cuánto cobra un médico de consulta? ¿Cuánto cobran tres? + Equipo hospitalario y demás.

La señora habla de 36,000 abortos anuales en Nicaragua antes del 2006. Nicaragua es vasto en tierras pero no tanto en población. Si hacemos una pequeña revisión de datos en línea, nos dice que ronda los 5 millones. Pero para ser más certeros, tomemos el año 2005 (antes del 2006), de acuerdo a estimaciones de CELADE (aquí las bases de datos):  5 455 309. La tasa bruta de natalidad de ese quinquenio 2005-2010, era de 26.26. Supongamos, entonces que dada esa población en ese año podrían haber habido unos 143,257 (probablemente fuera menos). Es decir esa cifra de abortos podría ser un 25% de los nacimientos. Eso suena un poco increíble.

Es demasiado alto. En la ciudad de México, donde todo aborto es permitido, los datos que nos dan es que:

Desde que se aprobaron estas reformas el 24 de abril de 2007 hasta el presente mes de abril [2013], la red hospitalaria del Distrito Federal ha atendido a 100 mil mujeres que solicitaron la interrupción legal del embarazo.

http://www.excelsior.com.mx/comunidad/2013/04/25/895687

Es decir, que en seis años, en una de las ciudades más grandes del mundo, ha abortado lo que Nicaragua en tres años, cuando no todo aborto era permitido, sino sólo el terapéutico. Pero bueno, quizás no sería muy válido comparar a Nicaragua con México. Ya sabemos, la estructura por edad y así.

Pero supongamos que sí. Que a las mujeres en Nicaragua les encantaba abortar. Y lo hacían en esa medida. El cambio de evitar toda esas muertes de niños por aborto, tendría que haberse reflejado en la tasa de natalidad, que como vemos sigue hacia abajo. No. No se ve el cambio. Aún, cuando una tasa "bruta" de aborto sería 36,000/5,455,309=6.5 abortos por cada mil.

[Fuente] CELADE: Centro Latinoamericano y Caribeño de Demografía, División de Población de la CEPAL: Revisión 2012. Base de datos de población.

[Fuente] CELADE: Centro Latinoamericano y Caribeño de Demografía, División de Población de la CEPAL: Revisión 2012. Base de datos de población.

También la CIA, nos presenta tasas por años singulares y no quinquenales. El cambio tampoco se ve. 

La moraleja es que si quieren hacer panfletos, chequen los números antes de hablar. La moraleja para mi es no leer los editoriales de este tipo.

4

Esta semana cumplí cuatro años de vivir en México. 23 de Agosto de 2008, aterrizaba yo, con maleta y media (¿así de temporal pensaría que sería?) de cosas. Motivo del viaje: estudios de maestría, que sean los más cortos posibles, por favor. Mis viajes habían consistido en ir a Honduras y a Guatemala y quizás a Livingston que uno pasa por Belice. Y ya.

Hace cuatro años vine y me voy acercando al lustro.

Y eso tiene muchas implicaciones: simbólicas, legales y demográficas.

Sí.

Digamos que un quinquenio es algo que simbólicamente suena presidencial. El periodo aniuxeano 2008-2012, claro es ridículo, pues vivo en la segunda ciudad más grande del mundo. Soy 1/20millones, acá. Ínfima fracción. Pero uno no anda por la vida pensando en ser fracción de algo y menos con mi megalomanía y egolatría. De alguna manera, pienso que soy dueña de la ciudad. Que la ciudad se me acomoda.

Pero estoy ahí en migración, después de haberme equivocado terriblemente y primero formarme en la fila de resoluciones (uno siempre será un n00b en migración, sin importar cuántos años lleve) y un señor ya en la fila correcta me explica, porque es abogado, que es mi última prórroga como "no inmigrante", es decir nosotros extranjeros temporales, podemos serlo durante cinco años, no más. Pensé entonces que mi temporalidad no es un estado mental de negación, sino un estado legal y, claro,  hiperventilé.

Además, se me ocurrió, como suele ocurrirme, que eso además tiene implicaciones en cómo me cuentan. Por ejemplo, en una encuesta de migración, siempre te preguntan ¿hace cinco años en qué país estaba?. El otro año tendré que decir "México" y no estaré dentro del flujo de migración reciente. Lo que haría que mis datos de quién soy, serían tomados en cuenta como de alguien nativa.

El asunto va más allá, si asumo el supuesto markoviano con el que se construyen las tablas de vida, que suponen que después de cinco años, yo tendría las mismas probabilidades de morir (o de casarme, o de migrar, o de lo que sea que se estudie) que mis "pares" de población nativa. O es más, yo contribuyo con mis años persona a construir esas esperanzas de vida, de soltería, de permanencia.

Y entonces digo, ya no soy temporal, que me acomodaba no ser de aquí, ni ser de allá. Por el momento sí estoy acá y me faltan aún dos años.Y esos seis años habrán de ser para ese momento, una quinta parte de mi vida, una parte mexicana.

Yeats o el poeta demográfico

Pues hoy cumple años el señor William Butler Yeats, del que había hablado hace un par de años (¡!). Debo decir que no he leído nunca un libro de él. Pues todo lo que me he devorado está en internet. Y ha sido un consumo errático, entre días, años y momentos. Suele pasar con la poesía, que me la voy comiendo de poquito, de entremés.

Entonces en medio de esos entremeses característicos de desvelos, síndromes de página en blanco, crisis existenciales y  luego de cuatro años de toparme con este mundo demográfico (lleno de los tentempiés antes mencionados), me di cuenta que el señor Yeats tenía una gran veta demográfica en sus temas poéticos. 

El más claro es éste que podría ser un epígrafe para cuando se estudia la relación de hombres/mujer con el índice de masculinidad:

Statistics 
'Those Platonists are a curse,' he said,
'God's fire upon the wane,
A diagram hung there instead,
More women born than men.'

[Para mí bien podría ser "Demographics"]

Pero además en una de sus "Supernatural Songs", podemos ver una clara referencia al curso de vida.

IX. The Four Ages of Man

He with body waged a fight,

But body won; it walks upright.

Then he struggled with the heart;

Innocence and peace depart.

Then he struggled with the mind;

His proud heart he left behind.

Now his wars on God begin;

At stroke of midnight God shall win.

Pero además tiene una obsesión por hacer esta comparación entre juventud y vejez y además llamar a las diferentes generaciones. Por ejemplo en "Are you content?", es un ejercicio generacional. Yo nunca llamaría a mis tíos a juzgarme, vemos como la parentela ampliada es entonces tema poético, y el efecto de la composición del hogar en la satisfacción de la vida.

Are You Content? [fragment]
I call on those that call me son,
Grandson, or great-grandson,
On uncles, aunts, great-uncles or great-aunts,
To judge what I have done.
Have I, that put it into words,
Spoilt what old loins have sent?
Eyes spiritualised by death can judge,
I cannot, but I am not content.

Por otro lado, también hace clara referencia al calendario de las uniones, aconsejando un período más corto de duración. Un precursor:

O Do Not Love Too Long
Sweetheart, do not love too long:
I loved long and long,
And grew to be out of fashion
Like an old song.

All through the years of our youth
Neither could have known
Their own thought from the other's,
We were so much at one.

But O, in a minute she changed -
O do not love too long,
Or you will grow out of fashion
Like an old song.

Y ya dejo de trollear al señor, que me gusta mucho y quizá no he leído suficiente y nomás sé que lo he disfrutado. Dejo uno, que no es demográfico, nomás mamón y divertido:

To A Poet, Who Would Have Me Praise Certain Bad Poets, Imitators Of His And Mine 

You say, as I have often given tongue
In praise of what another's said or sung,
'Twere politic to do the like by these;
But was there ever dog that praised his fleas?

Estoy viva

Y aún no sé cómo.

Después de esta semana durmiendo menos de 4 horas diarias.

Aquí seguimos.

:D

Y además contamos (me encanta hablar de mí misma en plural) con :

• Haber entregado todo a tiempo.
• Haber preparado dos exposiciones.
• Ir a ver Bunbury en el Estadio Azteca -yeih!
• Haber ido a la Campusparty -aunque sea un ratito.
• Haber dormido hoy sábado 12 horas como manda la vida.

Soy feliz y ya me voy de nuevo a dormir. Porque ya "pensé" cómo hacer una cosa. Mañana escribo. Y el lunes es feriado. Queda tiempo para poner en práctica lo pensado.

Síndrome de la página en blanco estudiantil y mi visita al INM

Pues sí...


Estoy así con ese trabajo. Muchos saben que sufro, que muero, con Metodología. Es la materia que más me cuesta de este trimestre. Y estoy así. Síndrome de Página en blanco.

Dormí la tarde, como para no tener excusa de estar agotada.

Pero bueno... espero saldarlo. Para mientras escribo un post por esta mi melómana manía de comunicarme con el mundo.

¿Qué hice en la mañana?

Pues me fui a la Migra.


Uhhh

La burocracia.

Dije: "Tranquila, hoy no pasará nada". Pero siempre pasa. Digamos que me fui preparada para lo peor. En teoría mi renovación del FM-3 se hace en 24 horas. Un trámite express, demasiado eficiente para la burocracia. Pero tenía fe.

Llegue tempranito. Saqué miles de copias por ahí, a un peso cada copia -que lo sufrí, pero eso me pasa por no sacarlas ayer en la U porque se me olvidaron los papeles. Bueno... pero antes pasó lo del taxi.

Me fui en taxi al metro barranca del muerto -uy qué nombre da miedo y da más miedo por el resto de gradas que hay que bajar, te sentís llegando al inframundo-. Y me subí a un taxi después de pasar por el cajero. No sé porqué he desarrollado este mini-acento mexicano y tuteo al subirme a los taxis o al preguntar cosas en las tiendas. Y paso más o menos desapercibida en mi extranjeridad.

La radio: hablan de la crisis de la industria automotriz y de cómo van a financiar para que la gente se endeude, digo compre vehículos.

-Está dificil eso de la gente que quieren endrogar...

"WTF", pensé.

-Ah? -dije.

-Sí.. ¿Ud. qué piensa?

-¿No están hablando de los vehículos?

-Sí, de eso que quieren dar financimiento.


Y entendí!!! Endrogarse es endeudarse!!!! Y ya, hablamos poquito entre Revolución y el Metro acerca de la crisis de la industria automotriz. Me di cuenta de mi alienación y enajenamiento burgués y el señor me recordó el marxismo. Me recordó que ese financiamiento sólo es para la empresas que vendan (realización de las mercancías) y que las empresas tengan las ganancias siempre (acumulación de capital), y mi postura de salvar una industria que da muchos empleos, pues quedo entredicha.

Me bajé y me fui a Polanco en mi camino migratorio. Ir a Polanco es ir a "otro país de México". La gente parece o muy chelita o muy judía. Como tenía mucho sueño me fui en taxi jijiji otra vez. De Polanco a la Migra. Y el taxista me dijo que cuando dijera que iba a migración tenía que decir entre Platón y Ejército, me aleccionó como buen samaritano de los extranjeros en México.

Todo iba muy bien. Demasiado bien.

Llegué, saqué las copias. Y cuarto a las 9 estaba haciendo la fila para entrar al Instituto. Había ya varia gente. Saqué mi Tashakkori y Teddlie para leer. Y cuando dije "No quiero leer, mejor me como un yogurt" y volví a levantar la cabeza, la fila se había duplicado. Oh!. Pero yo estaba en medio. La fila comenzó a moverse. Y entramos. Me fui directito a cotejo porque es lo que se tarda más. Pero fui como la quinta en pasar. Y luego me fui al banco. Pagué (uy doloroso, muy doloroso). Y ya estaba lista para hacer todo.

Hice la fila de validación de pago y no era ahí!! jijiji. Me mandaron al trámite express, una señora muy amable debo decir. Y me fui y empezó todo.

Validé mi pago -que aún no entiendo eso de validar el comprobante del banco-. Y me atendió el de la prórroga 24 horas.

Tenía los papeles un poco desorganizados y lo puse sobre la mesa. Rápidamente los ordené. Y empezó a preguntarme cosas. Agarró mi FM-3.

-¿Esta eres tú?- dijo en un tono irónico, porque pues sí además de que he engordado en la foto salgo muy bien y hoy no me veía muy bien.
-Sí - sonreí falsamente, porque ante todo a los burócratas hay que sonreirles.

-Ummm la carta de la institución, a ver...

Y me la manchó toda, se reía sobre a quién iba dirigida, ella nunca fue la encargada y todo eso. Y entonces dijo:

-Ya encontré un error- con el tono de haber logrado su cometido.

-¿Cuál?

-En el FM3 que te emitieron en tu consulado no especificaron tu maestría.

-Ahí dice que estudio en FLACSO y estoy becada por la Böll.

-Sí pero maestría puerde ser en muchas cosas.

-¿Y entonces?

-Tenés que ir a la A-2.

Y me fui a la A-2, donde eran amables, pero el tipo estaba invitando casi a salir a la de la par. En suma, el trámite no se podía hacer en 24 horas, porque eso, no decía que estudio la maestria en población y desarrollo. De las tres maestrías que tiene FLACSO, pues quieren que se explicite cual llevo.

-¿Entonces cuando me regresarían el FM-3?

-En unos 15 días hábiles.

-Pero yo salgo del país.

-Espera a que te llamen y después con el recibo de la solicitud preguntas en la D-24.


Esperé. No mucho debo decir. No estaba tan lleno.

Fui al D-24 "Salidas y bajas". Hice una mini-fila. Y pregunté qué debía hacer.

-Las preguntas se hacen en información, aquí venga con los papeles.

-Si eso me hubieran dicho... - le dije ya un poquito enojada.


Fui a información...

Me dieron los requisitos. Para solicitar la renovación les había dejado ya una copia de mi pasaporte cotejada y del comprobante de domicilio. Y me los volvían a pedir!!!. Luego tenía que ir a pedir una orden de pago e ir al banco, nuevamente. Y llenar otra solicitud. Y fui. Pagué. Volví a sacar copias. Volví al cotejo. Debo decir que estaba vacío y por eso logré todo eso en una mañana, porque si no, me hubiera tocado ir otro día.

Llené mis cositas. E hice la fila.

-¿Tiene sus papeles en el orden del oficio?

-Ah?

-Ordénelos en este orden.

Y me salí de la fila y los ordené.

-Esto no pasa.

Me regresaron la carta protesta porque puse 23 y repinté 24... :S

Y tuve que ir a pedir otra.

Hacer la fila otra vez.

Y sentarme.


Y el martes me dan el permiso de salida y regreso. Espero.


Y me regresé en metro completo. No quería seguir gastando. Porque además el pasaporte salvodoreño tiene mil páginas... en serio... y gasté resto en copias sobre-apreciadas.

Tengo 501 entradas porque la 500 quedó en el borrador por ser demasiado Nerd

Y porque no la he terminado, porque son mis fichas bibliográficas del Taller de Metodología de Investigación Social. Parcial que tengo que entregar el sábado, del que he escrito 3 líneas.

Y no puedo. No me concentro.

Y extraño a mi papá.

Y los boletos no bajan de precio.

Y oigo a Jack Johnson y a Dave Matthews Band, justo como hace tres o cuatro años. Parece que vuelvo siempre a lo mismo. Como volver a lo que antes era.

Pero siento que escribo mal. Que escribo feo. Y que además hoy cometo muchos errores de ortografía y eso me pasa escribiendo de metodología.

No sé qué quiero hacer de tesis.

Quería hacer trayectorias laborales juveniles.

Y no hay datos del El Salvador. Y no sé si quiero hacerlo de México.

No sé si quiero hacer algo cuali, investigar el mercado de trabajo de los músicos... ¿cómo se justifica eso?

Y me da miedo, porque mi lado economista duro que se acopla a cualquier base de datos, siente miedo.

Y no sé si más bien me emocionaría hacer las tablas de vida activa de El Salvador -pero dónde encuentro una tabla de mortalidad salvadoreña?, donde encuentro las defunciones por edad de El Salvador, qué alguien me diga.

Y odio la publicidad política. Quiero un rótulo que diga "En este hogar somos extranjeros" análogo al que se pondría contra los testigos de Jehová en un hogar católico. Porque me tiran tanta propaganda de gente que ni conozco. Bueno, un poco sí. Laura Esquivel quiere escribir una nueva historia -espero que mejor que "Como Agua para Chocolate"- PERO NO LLAMEN A MI CASA, NO ME DEJEN PAPELES EN MI BUZON. NO TENGO PODER DE VOTO

Y ya.

Menos de 500 palabras para tantas imágenes

Cosas que se oyeron, se vivieron, en este trimestre, al mejor estilo globalizado

 

• Es una chimba
  
• Me embola esta clase
  
• Me voy a tomar una cafiaspirina
  
• Vamos por una pola!
  
• Uyyyyyyyy noooooooo
  
• Eres mi obi wan
  
• Aquí en esta esquina venden los mejores tacos al pastor
  
• Aquí en esta esquina venden las mejores carnitas, etc etc (Pepe siempre conoce lo mejor)
  
• A poco?
  
• Qué video, parce
  
• El complejo b es mejor que la cafiaspirina, no me puso a temblar!
  
• Tengo hambre
  
• No, marica, no termino
  
• No voj (yo y después la Nath… todos van siendo atrapados por el acento salvadoreño)
  
• No yo ya no tomó más cafiaspirina
  
• Tengo hambre
  
• Pepe dejaste la puerta abierta!
  
• Es un embole población…
  
• Obvio!
  
• 1, 2, 3 ¡Con todo! (antes de salir jugar volley y fut)
  
• Población, Población… (la porra)
  
• ¿Anita va temblar en El Salvador cuando esté haciendo escala?
  
• Nos vemos en el skype
• Está canijo (la Marisol rulz!)
  
• Estoy re-llena
  
• Mañana no pido tanta comida
  
• ¿Anita querés un cigarro?
  
• No seas tan chichipata
  
• Tengo chichí
  
• Chichipato vos, puchica
  
• No ya no doy más, vamos por un café al seven
  
• Vamos por una pola!
  
• Tengo hambre
  
• Vámonos en taxi
• No traje el carnet!
• No voy a marcar de salida!
• Ese man está loco
  
• No, yo no salgo con este trabajo
  
• ASÍ ESPERO TU REGRESO, A LA TIERRA DEL OLVIDO
  
• Maldita mortalidad
  
• ¿Por qué no se mueren niños entre 5-9 años? No puede pasar un carro y matar un par (esa fue clásica)
  
• Me dan ganas de matar a una embarazada en Chiapas para tener datos de mortalidad materna
  
• ¿Qué pasó mara?
  
• Me estoy durmiendo!
  
• Ya no puedo!!
  
• No me cuadran mis regiones!!!
  
• La esperanza me da mal!!!
  
• Puto Logito de Brass!
  
• Ay no!
  
• ¿Nada? ¿Ni la esquina del movimiento?
  
• Maldita transición
  
• Pero esto rebasa los límites de este informe (la frase más usada de Frenk et al)
  
• ¿Qué usaste cociente o Coale and Domeny?
  
• ¿Cómo se cierran las pirámides?
  
• OH WELL I DON'T MIND, YOU DON'T MIND /CAUSE I DON'T SHINE IF YOU DON'T SHINE/BEFORE YOU GO, CAN YOU READ MY MIND?
  
• Nadie se va ir a dormir si no termina sus datos
  
• Vamos por una pola!
  
• Tengo hambre!
  

Ta tan… y estoy haciendo esto en lugar de hacer mi trabajo final de Socio jijiji

Chiapas, Finales y pocos días para andar por Sivar

Tengo más de dos semanas que lo único que sé es Chiapas. Es el estado que colinda con Guate y por eso agarré ese para hacer mi diagnóstico de la mortalidad general. La muerte, la muerte, no la muerte como tema poético, la muerte como cuestión demográfica y ha sido una locura porque Chiapas tiene nada más y nada menos que 118 municipios, pero es entrañable (ven, los tres temas poéticos: muerte, locura y amor-- y quién dice que no se puede).

La otra semana además de entregar ese trabajo (que es la causa de mis nicks en todos mis estados virtuales: "Maldita Mortalidad: y yo quería mejor estudiar la inmortalidad del cangrejito"; "Abogo por la inmortalidad de los mortales" y "Tengo ganas de aplicarle a alguien la fuerza de la mortalidad"), tengo exámenes. Tan tan. Y entregar otros dos trabajos que me preocupan y me gustan menos. Existe una estrecha correlación entre preocupación y gusto por el trabajo.

Y después... y después el 12 agarro un avioncito hasta Sívar.... Y pasar las navidades en casa, pero con la sensación de que sí, ya, ya perdí, me gusta esta ciudad. Y habrá que regresar porque me espera una tesis sobre oferta laboral... y sí perdí nuevamente, me gusta la demografía... (y los puntos suspensivos, como verán)...

Salu2!

Leyendo de la transición demográfica y una transacción bancaria

Leyendo de la transición demográfica, hay un tipo Chesnais que me cae bien por poner citas como esta:

"No hay tal cosa como la humanidad. Sólo hay bípedos diferentes los unos a los otros como elefantes y jirafas" - (S.I. Witkiewicz).


Después de ir tres veces al banco y explicarles a los que me atendían cómo hacer su trabajo, creo que logré hacer la transferencia hacia El Salvador /se oyen a los lejos aplausos y silbidos de celebración/.


Me fui a hacer un temazcal... he quedado bien, lo sentí raro, me puso incómoda, me ayudó, creo, pero no lo volvería hacer en mucho tiempo.

Peace out!